网上看到一篇文章说：“非凡的张爱玲做出了错误的选择离开大陆，晚年孤独凄惨”。 真是被人笑死了。 自我感觉良好，能够写出这样的文字。

在我看来，张爱玲的伟大不仅仅在于她的作品，更在于她领先中国人民数十年的前瞻性思想。 敏感而聪明的她，能够从衣着上分辨出社会发展的方向，闻到不寻常的气息。 。

从某种意义上说，张爱玲之所以离开大陆去美国，是因为“着装不正确”。

任何了解张爱玲，了解她对生活的态度，了解她对服装的热爱的人，自然都会知道，她离开大陆不是偶然的，也不是一时兴起，而是必然的。

表面上看，她离开是因为服装问题。 实际上，这是她在两种生活之间的选择。 他不愿意扭曲自己的真面目，也不愿意统一。 她选择自由地做自己，做真实的自己，做独一无二的自己。 。

01

“我是一个奇怪的女孩，从小就被认为是天才。除了充分发挥自己的才能，我没有其他的人生目标。生活是一件华丽的长袍，上面覆盖着跳蚤。” 1939年冬天，在《我的天才梦》中，19岁的她写下了这篇惊艳的文章，仿佛体会到了人生的奥秘，遇到了自己的命运。

简单地说，服装是分不开的。 她对服装的热爱根深蒂固。 他从小就对服装表现出痴迷。

再平庸的女人，穿高跟鞋也会摇摆不定。

「八岁时，我想给艾斯梳头，十岁时，我想穿高跟鞋。」

穿着高跟鞋是张爱玲童年的梦想之一。

十四岁时，她收到了第一笔版税，并给自己买了一支口红。 对于口红，她有一种痴迷。

他写道：“从小我就渴望长大，能穿上大红的口红，穿上网眼的黑丝袜！”

“我这辈子第一次赚钱是在中学的时候。我画了一幅漫画，扔给了《黛眉晚报》。报纸给了我五块钱，我马上买了一支小丹琪口红。”。

张爱玲在《海上花传》中将书中的第九章命名为“小号丹绮口红”，可见她对丹绮的喜爱。

在张爱玲的化妆品中，口红是最受欢迎的。 一直以来，张爱玲都在使用CD中的几款经典口红。 张爱玲一生都对口红情有独钟。 他的口红颜色非常鲜艳。 她的皮肤非常白皙，所以喜欢涂上鲜艳的口红。

死后张爱玲留下的三件事最受关注：手稿、假发和口红。 据说是雅诗兰黛、雅诗兰黛等经典品牌的红色口红。

对张爱玲来说，口红是揭示女性性质的细节，也是女性角色性格和命运的伏笔。

她这样描述了《色戒》中的王佳芝：

这样性感的红唇，连10易先生都无法抗拒。

张爱玲在《孩子的话肆无忌惮》一文中精辟地总结道:“对于不会说话的人来说，衣服是一种文字，是一部随身携带的袖珍剧。”

虽然别人可能会批评她的衣着，但是张爱玲的态度仍然是我行我素，没有任何外界的干扰。

张爱玲的好朋友苏青曾经写过一篇文章《张爱玲穿着有品位》，文章写道：

还有一次，张爱玲突然问我，‘你能找到你奶奶的衣服吗？’

我说：‘为什么？ '

她说：“你可以穿她的衣服！” '

“这不就像把她的衣服当作裹尸布一样穿吗？”我说。 '

她说：“这有什么关系，别致。” ’”

苏青这样描述张爱玲:“当她穿西装时，她看起来像一个18世纪的年轻女性。当她穿旗袍时，她看起来像我们的祖母或曾祖母。她的脸是一张年轻的脸。”人和衣服都是古装。就这样，她把自己安排成了一个传奇人物，融合了古今中外的噱头。

她是个很独特的人，走自己的路。

她告诉读者:“不要指望一个男人爱上你是因为你灵魂的美丽。其实灵魂的美是很重要的，但是发现灵魂的美需要时间。如果你在找人做事，人们首先发现的不是你的灵魂，而是最直接的衣服。”

他喜欢穿旗袍。 旗袍在改编自她的短篇小说《色戒》的电影中大放异彩。 他曾经说过：“旗袍是民族时尚的奇葩，它难得的韵味和纯美，是中华民族几千年来孕育的古老文化的精髓。

对这种人来说，如果让她穿着得体，无疑是最大的伤害。

一九四九年以后，中国人穿什么成了政治问题。 不能穿旗袍，西服颓废，必须丢弃。 文化大革命期间，服装高度统一。 具有一点个性的服饰在文革后期甚至改革开放初期被视为“花哨的服饰”。 对服装的控制标准往往与时代的包容性和开放性有关。

张爱玲写了一篇文章来表达他的感受，以突出他独特的审美。 她说:“让女人更漂亮，间接让男人的世界更漂亮。一个人的小言只是对世界的一个小调整。”然而，表达对当前流行服装风格的不满被称为奇装异服。”

一九五○年，张爱玲还出席了首届上海文学艺术大会。 张爱玲身穿旗袍，内搭网状白色毛衣，在蓝灰色中山装的海洋中成为“外星人”。 丁玲悄悄地指责她太大胆，不同意大家的意见。 会后，新上海分管文化宣传工作的主任夏衍对她说：“你以后要换衣服了，穿中山装或列宁装也许会更好看。” ”

一九五二年春天，张爱玲对弟弟说：“旗袍也不准再穿了，暴风雨来了。” 他还说：“我不会像人们的衣服那样穿无聊的衣服。”

一九五二年七月，32岁的张爱玲为她做出了正确的选择，离开大陆前往香港，随后前往美国。

张爱玲聪明、深刻，更重要的是她是真实的。 由于她的真相，她逃避了所有残酷的政治运动。 假如她留在大陆，她特立独行的结局也许不会是“晚年孤独悲惨”。 他早就死了。

02

在上海漫画家文婷绘制的《上海女作家三幅画像》中，同时活跃在上海的著名女作家苏青和潘六黛分别被定义为“忙于编辑的苏青”和“耍蛇人”。 潘六带，张爱玲的特点是“衣冠楚楚，令人眼花缭乱”。

张爱玲的《奇装异服》 | 《杂志》1945

张爱玲不仅是一个“奇装师”和时尚达人，而且是一个时尚设计师和时尚插画师。

时尚图片张爱玲为英文原著拍摄。

封面张爱玲的“留言”

《爱在城市》中的服装插图| 《杂志》1943

她和闺蜜颜瑛一起开了一家时装店，担任设计师和广告文案。 在日常生活中，她设计了很多衣服。

同时，她还写了一篇题为《换衣服》的文章，重点讨论服装。 英文是《换衣服》的原文：Life and，之后，张爱玲翻译并在《古今》杂志上重新发表。

英文版的《换衣服》| 1943年的20世纪

在《换衣服》中，她不仅梳理了中国服装的历史，还与西方时尚进行了比较，为每一种风格的服装增添了自己独特的见解。 她可以说是最早的时尚编辑。

根据历代图片，昭君上塞时带的风袋是爱斯基摩风格，简洁大方，不少好莱坞明星纷纷效仿。 ——《换衣服》

现代西方时尚有各种不必要的装饰，但都有一个目的——促进眼睛的蓝色，补充不发达的胸部，让人看起来更高或更矮，重点放在眼睛上。 腰部，消除臀部过多的曲线。 在中国古代，服装的装饰毫无意义。 ——《换衣服》

他喜欢奇装异服，也不怕惊世骇俗。 同时，她也喜欢用服装设计来讨论文学理论。 例如，她认为写小说应该有“对比”，最好是“绿色和粉色”。

张爱玲一生都无法摆脱对服装的痴迷。 晚年，她独自生活在美国。 虽然她拒绝了几乎所有的社交邀请，但是她仍然化妆，经常买衣服。

现在看来，张爱玲生前穿的风衣还是过时了。

在商店里，她喜欢买一些造型独特的衣服，比如驼色系带外套，优雅的白色裙子，海军风格的条纹裙子等等。

对张爱玲来说，衣着不仅给她带来了独特的美丽，也让她找到了解释自己的方法。

▲这张1943年张爱玲和李香兰在园会上的照片。她穿的裙子是由颜瑛设计的，是由祖母的旧被子面料制成的。 尽管她已经老了，但她仍然痴迷于这个材料。 尽管它像烂草一样古老，但是“细丝上撒着淡墨点，藏着深紫色的凤凰，很如画，我在别处也没见过类似的图案”。

03

张爱玲曾经说过：每一件衣服都是自己的小世界。 人们穿着自己的衣服生活。 服饰变化的背后是社会文化的变化。

历史总是如此相似。 不久前，一场备受争议的选秀，让人们仿佛嗅到了一种特殊的时代气息，全民只能穿同样的衣服。

《中华人民共和国治安管理处罚法》(修订草案)于去年公开征求社会意见。 第三十四条第二条规定，“在公共场所穿衣服或者强迫他人在公共场所穿衣服，会损害中华民族精神，对中华民族有害”。 “穿着民族情感服装或标志”，处五天以上十天以下拘留，可并处1000元以上3000元以下罚款；构成犯罪的，依法追究刑事责任。 情节严重的，处十日以上十五日以下拘留，可并处五千元以上罚款。 美好的。

这篇文章引起了广泛的争议。 如何定义这一标准？ 谁来定义它？ 损失是什么？ 危害发生到什么程度？ 这一定义是否涉及个人情绪？

这篇文章很难实现，也很灵活。 这很容易一概而论，并且很容易根据执法者的不同而产生不同的结果。

清华大学法学院劳春燕明教授对第34条第2-3项的规定明确提出反对意见，并建议删除：

真诚地希望这篇文章能满足舆论，定稿后删除。 由于一旦通过，法律就掌握在执法人员手中。 在实施过程中，如果没有统一定义的标准和尺度，就有可能面临滥用的危险。

青春年少，风华正茂，就得穿自己喜欢的衣服，穿自己喜欢的衣服。 那是每一个人的自由。 正如张爱玲所说：“成名要趁早，来得太晚，幸福不会那么大。”

假如年轻的时候不穿自己想穿的衣服，穿自己想穿的衣服，为什么要等到老了？

张爱玲很早就明白，人生苦短，要以自己的方式取悦自己，在穿衣打扮上给自己自由，做一个精彩的女人。 她用衣着逃离时代的束缚，活出真实的自己，不负此生。